红色场馆融入思政教育的价值意蕴与实践路径

　　在新时代思想政治教育不断深化的背景下，突破传统课堂时空限制、实现价值引领与情感共鸣的深度融合，成为教育改革亟待解决的重要问题。红色场馆作为中国共产党革命精神和历史记忆的物质载体，蕴含着民族复兴的精神密码，以独特的叙事场景与丰富的实物资源，为思政教育提供了生动鲜活的教材。当前，部分高校思政教育面临着理论灌输强、实践体验弱的现实困境，导致学生在单一课堂讲授中难以真正产生情感共振。红色场馆所具备的具象化展陈、沉浸式情境，以及互动性叙事，恰能有效弥补这一不足，通过营造强烈的历史在场感，激发学生内心深处的情感认同，推动思政教育从单纯的知识传递向更深层次的价值内化转变。本文聚焦红色场馆的教育赋能潜力，从资源重构、情感激活、机制创新等不同维度，系统探究其融入思政教育的价值内涵与实践方法，以期为构建“大思政课”育人新格局提供切实的理论支持与实践借鉴。

　　一、红色场馆融入思政教育的价值意蕴

　　红色场馆通过重构教育空间的物质形态与精神谱系，突破了传统思政教育平面化叙事窠臼。当文物集群、全息投影与交互装置共同构筑起多模态叙事场域时，沉睡的历史基因被具象化唤醒，使褪色家书里的墨痕承载革命者呼吸的震颤、鏖战沙盘上的推演轨迹重塑战略智慧的博弈内涵。这种立体化资源载体不仅通过视觉震撼弥合了理论阐释的疏离感，还在触觉共鸣中激活了具身认知的深层通道。相较于课本图文的单维呈现，场馆特有的时空折叠效应使学生能穿梭于历史现场与当代语境，在光影交织的沉浸式对话中，实现微观个体叙事与宏观历史逻辑的互文印证。思政教育由此挣脱了单向灌输的据点，转向依托空间符号的隐喻张力，让学生在亲历历史的具身实践中，于无声处完成价值认同的自我淬炼，最终在认知迭代与情感共振中实现价值观的自主建构。

　　二、红色场馆融入思政教育的实践路径

　　(一)开发沉浸式主题实践课程

　　院校应开发沉浸式主题实践课程，以“场景重构—角色代入—互动反思”为主线，打造模块化、可迭代的实践课程体系。在课程内容设计上，院校应紧密结合红色场馆特色，将革命历史、人物精神及政策理论等转化为“理想信念”“艰苦奋斗”等主题单元。例如，针对井冈山革命博物馆，可设计“星火燎原”课程包，围绕“挑粮小道”场景构建“重走革命路”任务链，让学生在“情境模拟+任务驱动”中，以革命者的视角完成物资运输、战略研讨等历史还原任务，实现对革命历程的深度体验。在教学手段上，院校可借助现代数字技术实现创新，通过集成虚拟现实(VR)漫游、增强现实(AR)场景叠加、全息投影等技术，构建虚实融合的沉浸式课堂。例如，利用VR技术重现红军长征翻越雪山的艰难场景，让学生在虚拟环境中感受极端条件对意志的考验;通过AR扫描场馆文物，触发历史人物“口述史”影像，增强历史叙事的交互性和代入感，拉近学生与历史的距离。在课程评价方面，院校要建立动态优化的评估机制，持续关注过程性指标，重视学生的反思日志和小组共创成果。院校可要求学生根据场馆参观撰写“历史人物书信”或编排红色短剧，通过角色扮演等形式深化对革命精神的理解。

　　(二)构建校馆协同育人长效机制

　　为推动红色场馆与思政教育深度融合，院校需构建“需求对接—资源共享—责任共担”的协作体系，打破学校与场馆间的合作壁垒。在顶层机制建设上，高校党委与场馆管理机构可联合成立“红色教育协同中心”，并签订《校馆协同育人协议》，以明确双方在课程开发、活动组织、人员互聘等方面的具体权责。例如，可约定场馆每年为高校预留专门时段用于开展专题教学;高校则利用自身学术优势为场馆提供相关研究支持，实现双方优势互补。在资源整合方面，应搭建“场馆资源库—学校需求库”双向匹配平台，将场馆内的文物、档案、口述史等资源，按照“历史事件”“精神谱系”“地域特色”标准分类梳理。思政教师可将相关资源转化为案例库、教案集、微课视频等教学素材，同时设计“红色研学路线图”，将区域内多个场馆串联形成主题联动。例如，设计“建党精神寻根路线”，串联上海中共一大会址、嘉兴南湖红船、延安革命纪念馆等场馆，让学生在跨时空的参观学习中追溯精神根源。在活动运营方面，应建立“必修+选修”双轨活动体系，将场馆实践纳入思政课学分考核，确保学生参与的基础性。同时，开设“红色故事宣讲团”“革命文物策展工作坊”等第二课堂项目，鼓励学生自主策划展览、担任志愿讲解员，在实践中增强对红色文化的认同感，使校馆协同育人工作常态化、长效化。

　　结语

　　红色场馆与思政教育的深度交融既是传承红色基因的必要之举，又是创新育人模式的关键突破口。作为连接历史与现实的精神桥梁，红色场馆借助革命文物、英雄事迹，以及场景复现等方式，将抽象的政治理论转化为可感知、可了解的精神图谱，使青年学生在感受历史温度的过程中坚定理想信念。本文提出的沉浸式课程开发、校馆协同机制等策略，打破了传统思政教育的单向度困境，通过“情境浸润—主体互动—资源再生”的闭环设计，达成了教育主体、场域与方法的系统性变革。这一实践路径的构建既回应了“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”的根本命题，又为红色文化资源在当代的转化提供了方法论启发。展望未来，只有不断推动场馆资源与教育需求的精准对接，深入促进“在场学习”与“价值生成”的有机统一，才能真正将红色场馆建设成为培根铸魂的“社会课堂”，为党和国家培养出兼具历史自觉与时代担当的优秀人才。

　　(作者郭慧祯系郑州财经学院马克思主义学院讲师;本文系郑州财经学院+河南“非遗”文化融入《思想道德与法治》的路径研究+TZGC-JGXM-2024-99)